SUIVEZ MON NOUVEAU VOYAGE EN INDE SUR :
http://www.indorama.fr
Deux types de manifestations rythment la vie sociale des indiens permettant enfin aux deux sexes de se cotoyer : les nombreuses fetes religieuses que comptent les calendriers hindous, musulmans, jains, bouddhistes, sikhs ou chretiens et les mariages. Actuellement, la periode est justement propice a ces derniers.
En Inde, le mariage constitue un evenement majeur qui se prepare plusieurs annees avant la date et meme si les "mariages d'amour" sont en croissance, la majorite des mariages restent arranges.
Plusieurs parametres sont alors serieusement etudies, analyses, synthetises avant d'etre soumis par les parents de la jeune fille a l'avis de la famille, des amis, des connaissances, de genealogistes, de pretres et d'astrologues pour proclamer qu'un garcon et une fille sont destines a devenir mari et femme.
La religion mais aussi la caste, la sous-caste, le statut social, l'age, la langue (18 langues sont parlees en Inde) ainsi que les astres sont autant d'elements pris en consideration pour etablir une short list des maris potentiels. L'influence de Mars est, par exemple, essentielle : les poisseux nes sous l'influence de cette planete, les manglik, doivent epouser un/une manglik pour une meilleure harmonie... Mon jeune ami Dinesh de Khajuraho m'a confie, qu'a sa naissance, des astrologues ont ecrit son theme astral dans un grand livre : il est aujourd'hui persuade que ce grand livre contient son destin.
Selon la loi indienne, toute discrimination basee sur la religion ou la caste est illegale mais en pratique, la plupart des gens respectent ce systeme des castes. Il en existe 4 divisees en milliers de sous-castes (par exemple, mon filleul -brahmane- se fait appeler Amit Pathak : Pathak n'est pas le nom de son pere mais le nom de sa sous-caste : fermier). Par "ordre d'importance" :
- Les brahmanes - pretres : nes de la bouche de Brahma
- Les kshatriya - guerriers et aristocrates : issus de ses bras
- Les vaishya - commercants : issus de ses bras
- Les sudra - tous les autres : issus des pieds de Brahma
En bas de l'echelle sociale se trouvent les dalit (autrefois appeles intouchables et nommes aujourd'hui officiellement "castes repertoriees") sont encore relegues aux taches les plus ingrates dans l'indifference l'acceptation generale.
Dans les milieux urbains, la categorie socio-professionnelle tend a se substituer au systeme des castes pourtant primordial pour la population rurale (75% des indiens). Une nouvelle "caste" convoitee voit donc le jour : les Nouveaux Riches Indiens composee notamment des emigres.
Si un garcon ou une fille decide d'epouser quelqu'un d'une autre caste, la famille risque d'etre mise au ban de la societe, ce qui peut s'averer catastrophique au sein d'un milieu rural.
Pour resumer, c'est a la famille de la jeune fille d'user de son reseau (a defaut mettre une petite annonce dans le journal du dimanche) pour trouver la perle avant de payer la dot au tarif exhorbitant de 500 000 roupies - un peu moins de 10 000 euros !!!). Autant vous dire que la majorite des familles s'endettent (parfois a vie), que les fils uniques ont de lourdes responsabilites et travaillent d'arrache-pieds pour leurs soeurs (pour qui il est plus que preferable de convoler avant l'age de 26 ans ; les hommes ont un delai suppplementaire : 28 ans est une limite acceptable) et que les avortements sont legions... Evidemment, je ne me tenterais pas de dire que cet argent serait mieux employe s'il servait a financer des etudes...
J'ai cru deviner que les jeunes filles ont souvent la possibilite de choisir entre plusieurs pretendants legerement plus ages qu'elles pour favoriser l'esperance de vie du couple et amoindrir leurs "chances" de devenir veuves precocement (statut economique et social peu enviable...). Par ailleurs, le taux de mortalite des femmes est si eleve en Inde (accouchements, sterilisations et avortements souvent faits a l'arrache...) que la pyramide des ages n'est pas comparable a la notre... Sinon, parfois mais non systematiquement, les futurs maries ont l'occasion de se rencontrer pour faire legerement connaissance avant la date de la ceremonie mais toujours en compagnie d'un chaperon.
Bref ! Le jour du mariage, le jeune homme, qui porte un achkan, une longue veste a col d'officier, arrive en grande pompe a la maison de ses futurs beaux-parents ou se deroulera la ceremonie, sur une jument blanche richement carapaconee de brocards aux fils d'or, tel un prince charmant. La procession est 
generalement accompagnee d'une fanfare cacaphonique. La famille et les amis du jeune homme dansent tout le long du chemin. C'est ainsi, qu'a Pushkar, je me suis initiee a la danse indienne avec le baraat (l'entourage nuptial). Un grand moment !
L
Alors, bien sur, ce style d'evenement aux tarifs exhorbitants aurait pu avoir son interet, d'un point de vue strictement anthropologique, mais je vous avoue qu'apres deux semaines en Inde (dont 10 jours sans parler a un touriste), j'ai opte pour la securite/facilite : un concert live (Deep Purple, Pink Floyd, Bob Marley...) avec des musiciens occidentaux pour des touristes occidentaux, avec de surcroit une surepresentation de la communaute francaise...
J'ai donc, en compagnie notamment de deux jeunes bretons passionnes d'esperanto et de Wikipedia, d'un jeune gars arrive en Inde de son Nord natal par la route et de Julien discute jusqu'a minuit passe de tout et de rien et aussi de l'antagonisme voyageur/touriste.
