Les pérégrinations indiennes d'une funambule

Politique Tibet

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Apres 2000 ans d'histoire, en mai 1949, la Chine a envahi le Tibet . Le nouveau gouvernement communiste chinois decidait donc unilateralement de "liberer la population tibetaine opprimee". Le parti arguait du passe commun des deux nations sous la ferule de l'empire monghol alors que depuis 1642, le Tibet jouissait de son independance.

En 1959, age de 24 ans, craignant pour sa securite, Sa Saintete le 14eme Dalai-Lama (chef spirituel et politique) prit la decision de s'exiler et demanda l'asile politique en Inde.

Depuis 1960, le gouvernement tibetain lutte donc, d'ici, pour la liberation du Tibet. Aujourd'hui, ce sont 250 000 tibetains qui ont choisi, dans la douleur et parfois au peril de leur vie (la traversee de l'Himalaya est decrite comme un calvaire) de se refugier a l'etranger et en premier lieu, a Dharamsala, au nord-ouest de l'Inde.

Au dela de l'oppression chinoise et bien qu'en 1989, le Dalai-Lama ait recu le Prix Nobel de la Paix pour sa determination a trouver un reglement pacifiste a cette annexion, le Tibet souffre d'une non-reconnaissance de la communaute internationale (il ne siege, par exemple, pas a l'ONU) et assiste impuissant a la singularisation de la Chine capitaliste qui enfreint pourtant les Droits de l'Homme les plus elementaires.

Aujourd'hui, le Dalai-Lama preconise une controversee solution intermediaire, bien qu'il jouisse d'une popularite impressionnante, qui consisterait a faire du Tibet, une province autonome au sein de la Chine au prix d'un abandon consenti de son independance...

Les exiles que je cotoie, ici, ont une vie plus enviable (meme si difficile) que celle de leur famille et amis restes au pays. Toutefois, par solidarite, je me dois de vous informer ce qu'au quotidien, signifie, pour 6 millions d'humains, le mot OPPRESSION.

L'Equilibre du monde de Rohinton Mistry

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La quatrieme de couv' previent pourtant que ce roman est une "oeuvre de genie" mais comme je me mefie des boniments de marketeurs (ahahaha, pardon les miss...), j'ai debute ce livre innocemment, m'avouant bien au fil des pages, que j'etais effectivement en possession d'un chef d'oeuvre !

La derniere page lue et relue, je me precipite sur internet pour vous jeter mes premieres impressions sur ce passionnant roman... Sans aucun recul, une boule dans la gorge retenant des larmes... (mouais, au cinema aussi, je suis bon public...). Absurdite, surrealisme sont les premiers mots qui me viennent... Cruaute, determinisme, ironie du sort suivent.

Meme si L'Equilibre du Monde se deroule dans les annees 70 en Inde, il est facilement transposable en France en 2007 ou pour survivre, il vaut mieux egalement suivre les rangs.

Rohinton Mistry dresse le portrait de gens simples et ordinaires, qui, chacun a leur niveau, tentent de se construire un petit univers douilllet en marge des conflits politiques qui submergent l'Inde a cette epoque.

Entoures de nombreux personnages secondaires (l'homme aux singes, Ver de Terre le cul-de-jatte, le coupeur de cheveux...), quatre personnages principaux :

Dina, brillante femme qui subit le deces accidentel de son jeune epoux et qui refuse de se remarier ; au fil du temps qui s'egrenne, elle s'endurcit et s'isole... Seuls Om et son oncle Ishvar, deux tailleurs qu'elle embauche et le jeune etudiant Maneck, son hote payant brisent son lugubre quotidien le temps d'une annee decisive pour le futur de tous.

Issus de la caste des tanneurs, Om et Ishvar parviennent a s'elever a celle des tailleurs au prix de sacrifices et de punitions infligees par les hautes castes qui voient dans leur evolution sociale, un affront. Effectivement, dans cette societe rigide et codifiee, les deux tailleurs devront faire fi de leurs reves et s'adapter...

Maneck, etudiant en climatisation et refrigeration, eleve au grand air, dans les montagnes de l'Himalaya, est celui qui a le plus brillant avenir devant lui...

Pourtant teinte d'un profond humanisme, dans ce roman ecrit par un indien qui vit aujourd'hui au Canada, seuls les opportunistes, les nantis et les moutons prosperent. Cynisme ? Fiction ? Realite ? Est-il possible de rester droit et honnete sans se faire broyer ou sans passer pour un rate parce qu'immanquablement l'evolution dans la hiearchie sociale stagne ou est plus lente ? L'argent et l'origine sociale priment-ils sur la culture et l'education ? Rester si Sarko passe ou s'expatrier ?

Meme si vous ne connaissez pas l'Inde, je vous recommande vivement ce livre qui resume parfaitement l'absurdite de notre monde et nous invite pour vivre bien a trouver le fameux equilibre entre le desespoir et l'espoir... Cela me rappelle, un ami, qui me disait lorsque j'avais des coups de blues : " Ne dois-tu pas connaitre des malheurs pour mieux mesurer ton  bonheur ?"

Je profite de cette note pour mettre en lumiere toutes ces ames que je croise au gre de mes peregrinations indiennes avec un regard de plus en plus different... pour mieux dire... avec de moins en moins d'indifference...

Je me surprends  meme a imaginer leur vie comme s'ils etaient les personnages de Rohinton Mistry.

Losar dans une famille tibetaine

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Le 18 fevrier, les tibetains celebraient leur Nouvel An, Losar (selon le calendrier tibetain reposant sur un cycle lunaire de 60 ans qui a debute 1027 avant JC, nous sommes entres dans l'annee 2129) ; je ne pouvais pas ne pas etre de la partie apres mon coup de foudre pour ce peuple au debut de mon voyage a Dharamsala. Surtout que j'avais l'honneur d'etre l'hote de la famille de Tsering, un des 4 jeunes acteurs de Richard Gere is my hero, a Gangtok, capitale du Sikkim ou vivent 10000 refugies (ils seraient 50 a 60000 dans la ville d'exil du Dalai Lama). C'etait une grande chance car traditionnellement, les tibetains ne sortent pas de chez eux, ce jour-la... Ca porte la poisse...

Privilegiee, j'ai donc partage l'intimite d'une adorable famille pour ce premier jour des festivites qui durent generalement 3 jours (le second est reserve aux visites familiales* et le dernier a l'implantation de nouveaux drapeaux de priere sur le toit et a la ceremonie de la fumigation ou l'on brule des branches de genevrier dans une cheminee construite sur les terrasses en priant).

L'ambiance m'a rappelee celle d'un Noel reussi (tant soit peu qu'un Noel puisse etre reussi...).

Celebrer Losar revet aussi un aspect politique ; un jour particulier ou l'on revendique sa nationalite et l'ou on reve de rentrer au pays. Le combientieme Losar celebre en exil est-ce ?

Nous sommes, ce 18 fevrier 2007, entres dans l'annee "de la laie de feu" qui pour les astrologues tibetains devrait être une annee "optimiste, marquée par la sécurité et la prospérité, mais pouvant aller jusqu’à l’excès et au gaspillage".